1.2: Aksiyoma 1: Ang vacuum ay hindi walang laman — Ang uniberso ay isang tuluy-tuloy na Dagat ng enerhiya

Home ／ Teorya ng mga hibla ng enerhiya (V6.0)

I. Pambungad na Tanong: Kung walang kahit ano sa gitna, paano nakararating dito ang liwanag?
Isipin ang isang bituing napakalayo, naglalabas ng munting liwanag. Tumatawid ang liwanag na iyon sa madilim na uniberso at sa huli ay napupunta sa mata. Sanay na sanay tayo sa larawang ito—sanay na halos walang nagtatanong:
Kung ang napakahabang pagitan ay talagang “wala kahit ano,” ano ang dinaraanan ng liwanag habang papunta rito?

Para gumulong ang bato, kailangan ng lupa; para makarating ang tunog, kailangan ng hangin; para tumakbo ang alon, kailangan ng ibabaw ng tubig.
E ano ang liwanag? Kung talagang “bakanteng lote” ang uniberso, paano nito napapanatili ang ritmo, direksiyon, at ang tuluy-tuloy na katangiang puwedeng magpatong-patong at magdulot ng interference?

Iisa lang ang gagawin ng seksyong ito: ipako nang mahigpit ang paradox na ito, at ilatag ang unang pundasyon ng Teorya ng Hibla ng Enerhiya (EFT).

II. Aksiyoma 1: Ang vacuum ay hindi walang laman — May Dagat ng enerhiya sa buong uniberso
Ang tinatawag na vacuum ay hindi “wala ang lahat.” Sa buong uniberso, may isang tuluy-tuloy na mas malalim na daluyan, na sa aklat na ito ay tinatawag na Dagat ng enerhiya.Ang lahat ng paglaganap, interaksiyon, pagbuo ng istruktura at ebolusyon ay nagaganap sa Kalagayan ng dagat nito.

Ang punto ng aksiyomang ito ay hindi para “mag-imbento ng isa pang bagay,” kundi para ipunin ang maraming magkakahiwalay na tanong sa isang mas batayang tanong:
Kung ang uniberso ay talagang isang dagat, paano hinuhubog ng Kalagayan ng dagat ang liwanag, mga partikulo, puwersa, oras, at ang ebolusyon ng uniberso?

Mula sa sandaling ito, inuuna ng Teorya ng Hibla ng Enerhiya ang sagot sa “ano ang mundo” sa isang pangungusap:
Ang mundo ay hindi bakanteng lote, kundi isang tuluy-tuloy na materyal na puwedeng higpitan, suklayin para lumitaw ang Tekstur, at pasiglahin para sumulpot ang Ritmo.

III. Bakit kailangang may Dagat ng enerhiya: Kung walang salalayan, nagmumukhang mahika ang paglaganap at interaksiyon
Sa araw-araw na kutob, natural ang ideya ng “walang laman”: kapag walang hangin ang silid, “walang laman”; kapag ni-vacuum ang bote, “walang laman.” Kaya madaling isipin na ang uniberso ay isang “napakalaking kawalan.”
Pero sa sandaling ituring ang uniberso na parang “bakanteng lote,” may ilang tanong na hindi matatakasan:

1. Paano tumatawid sa distansya ang pagbabago?
   • Kapag napakalayo ng dalawang lugar, paano nakararating ang impormasyon at impluwensiya mula rito papunta roon?
   • Kung walang tuluy-tuloy na salalayan, dalawang opsyon na lang ang natitira: alinman sa pahintulutan ang “teleport na impluwensiya” (walang prosesong nasa gitna), o pahintulutan ang “paglaganap na biglang sumusulpot mula sa wala” (walang tagapagdala pero tuloy ang paghahatid). Pareho itong hindi mukhang mekanismo—mukha itong mahika.
2. Bakit may tuluy-tuloy na “istruktura ng field”?
   • Maging Grabidad, liwanag, o iba pang interaksiyon, ang nakikita sa obserbasyon ay kadalasang tuluy-tuloy ang pagkakabahagi, may gradiente, puwedeng magpatong-patong, at may interference, at iba pa.
   • Mas lohikal na ang ganitong tuloy-tuloy na estruktura ay nangyayari sa isang tuloy-tuloy na medium, hindi sa isang likurang tunay na walang laman.
3. Bakit may hangganan sa paglaganap?
   • Kung wala talaga kahit ano sa vacuum, saan manggagaling ang limitasyon sa bilis?
   • Mas mukhang isang “kakayahang magpasa ng materyal” ang limitasyon: may hangganan ang relay ng stadium wave, at may hangganan din ang tunog sa hangin. Ipinapahiwatig ng limitasyon: may salalayan, may pagpapasa-salo, at may gastos.

Kaya sa Teorya ng Hibla ng Enerhiya, “Ang vacuum ay hindi walang laman” ay hindi palamuti lang na pahayag, kundi isang kinakailangang pangako：kailangang may isang tuluy-tuloy na salalayan, para maibalik ang paglaganap at interaksiyon mula sa “panggagaway sa malayo” tungo sa “mga prosesong lokal”.

IV. Vacuum sa bote vs vacuum sa uniberso: ang pag-vacuum ay hindi katumbas ng “wala nang salalayan”
Madaling linlangin ang intuwisyon ng “pag-vacuum sa loob ng bote”: parang sapat nang ilabas ang mga molekula at wala na talagang matitira.
Pero ang binibigyang-diin ng Teorya ng Hibla ng Enerhiya ay：
Ang “vacuum” sa laboratoryo ay mas parang pagsalok ng mga lumulutang sa ibabaw ng dagat at pag-alis ng mga bula; hindi ito katumbas ng pagbura sa mismong “ibabaw ng tubig”.

Dalawang larawan ang puwedeng pagkapitan para manatiling malinaw ito:

• Tangke ng salamin: alisin ang mga isda sa tangke, may tubig pa rin; at mas mahalaga, nakakatawid pa rin ang alon sa ibabaw.
• Silid na pang-vacuum: ibaba ang mga molekulang gas hanggang sukdulan, humihina ang maraming “pagyanig sa antas-molekular”; pero hindi ibig sabihin na nawala ang “mas malalim na materyal na sumasalo sa paglaganap at interaksiyon”.

Sa wikang ito, ang “vacuum” ay mas parang isang Kalagayan ng dagat: puwede itong maging napakapantay, napakalinis, at mababa ang ingay, pero dagat pa rin ito.

V. Ano ang Dagat ng enerhiya: isang hindi nakikitang materyal, hindi isang kumpol ng hindi nakikitang partikulo
Ang pinakamadalas na maling liko kapag iniintindi ang Dagat ng enerhiya ay isipin itong parang “hangin,” o parang “siksik na medium na punô ng maliliit na butil.” Pareho itong kulang.
Mas kahawig ng Dagat ng enerhiya ang “mismong materyal,” hindi “materyal na may lamang maraming butil.” Tatlong pangungusap lang, sapat na:

• Tuloy-tuloy ito: puwedeng ilarawan ang estado nito sa bawat punto.
• Puwede itong higpitan, suklayin para lumitaw ang Tekstur, at pasiglahin: puwedeng lumitaw ang topograpiya, mga “daan,” at Ritmo.
• Nakakabuhat ito ng paglaganap: ang pagbabago ay naipapasa sa pamamagitan ng lokal na pagpapasa-salo.

Dalawang mas madaling maramdaman na paghahalintulad:

• Parang ibabaw ng tubig: ang ibabaw mismo ay tuluy-tuloy na materyal; ang kumakalat sa alon ay pagbabago ng hugis ng ibabaw, hindi pagtakbo ng isang patak mula pinanggalingan hanggang dulo.
• Parang goma (rubber sheet): kapag hinigpitan ang lamad, lumilitaw ang topograpiyang Tensiyon; kumakalat ang mga perturbation sa lamad; at ang antas ng pagkakahigpit ay nakaaapekto sa “linaw” ng pagkalat at pagbabagong-hugis.

Pantulong lang ang mga paghahalintulad para makapasok sa intuwisyon; iisa ang pangunahing konklusyon:
Ang Dagat ng enerhiya ay hindi kathang-isip na panitikan—ito ang salalayan ng iisang mekanismo ng pag-iisa.

VI. Pinakamababang pisikal na katangian ng Dagat ng enerhiya: ano ang mga kakayahang kailangan nito
Para hindi maging “kahong may lahat” ang Dagat ng enerhiya, dito ay ibibigay lang ang pinakamaliit at kailangang-kailangan na set ng kakayahan—maaari itong unawain bilang “pinakamababang spec ng materyales ng uniberso”.

1. Pagiging tuluy-tuloy
   • Dapat kayang tukuyin ang estado sa bawat punto, para maipaliwanag ang tuluy-tuloy na paglaganap, tuluy-tuloy na distribusyon ng field, at tuluy-tuloy na topograpiya.
   • Kung parang tumpok ng pira-pirasong butil lang ito, maraming penomenon ang natural na magkakaroon ng “ingay-butil” at hindi kailangang putol-putol na pagdidiskreto.
2. Pagiging puwedeng higpitan
   • Dapat kayang higpitan o luwagan, para makabuo ng “hilig”.
   • Kalaunan, ang epekto ng Grabidad at oras ay maisasalin bilang Pag-areglo ng hilig ng topograpiyang Tensiyon: kung walang ganitong kakayahan, walang iisang wika para sa topograpiya.
3. Pagiging ma-Tekstur
   • Hindi lang “higpit at luwag” ang kailangan; dapat ding magkaroon ng organisasyong may direksiyon—tulad ng hibla ng kahoy, habi ng tela, o direksiyon ng agos—isang “istrukturang sumasabay o sumasalungat”.
   • Sa ganitong paraan, ang paggabay, pagliko, polarisasyon, at pagpiling-kopling ay puwedeng magkaroon ng paliwanag na pang-materyales.
4. Pagiging may Ritmo
   • Dapat payagan ang matatag na paulit-ulit na pattern ng pagyanig, para ang partikulo ay maging isang “istrukturang Ritmo na may Pagkandado,” at para ang oras ay maging “pagbasa ng Ritmo”.
   • Kung walang mga mode ng Ritmo, mahirap ipaliwanag ang pag-iral ng matatag na mga partikulo at ang pagkakaisa ng mga sistemang pangsukat.

Ang apat na kakayahang ito ay kalaunan paiikliin bilang apat-na-pirasong set ng Kalagayan ng dagat:Densidad, Tensiyon, Tekstur, at Ritmo. Dito muna, itinatayo natin ang “pinakamababang spec”.

VII. Bakit kadalasan ay hindi natin nararamdaman ang Dagat ng enerhiya: dahil tayo mismo ay produktong istruktura ng dagat
Kung pare-pareho ang hangin sa lahat ng lugar, iisipin ng tao na “hindi mahalaga ang hangin”; kapag may hangin lang, may alon, o may kaibhan, saka lang mararamdaman na laging nariyan ito.
Mas nakatago ang Dagat ng enerhiya, dahil ang katawan, mga instrumento, mga atomo, at mga orasan ay mga istrukturang nabuo mula sa pag-ikot at pagbaluktot ng Dagat ng enerhiya. Kadalasan, hindi dahil “walang dagat,” kundi dahil “iisa ang pinagmulan at sabay ang pagbabago ng dagat at ng probe,” kaya nababawi o nabubura ng lokal na sukat ang mismong pagbabago.

Babalik-balik ito sa mga susunod na talakayan tungkol sa bilis ng liwanag at oras, Mapaglahok na pagmamasid, at paglipat sa pula—Paglipat sa pula ng potensiyal ng tensiyon (TPR) at Paglipat sa pula ng ebolusyon ng landas (PER)—:
Marami sa “katatagan” ng mga “constant” ay resulta ng pagsali ng sistemang pangsukat sa iisang kalibrasyon ng Kalagayan ng dagat.

VIII. Buod ng seksyong ito: ang pasukan ng lahat ng pag-iisa
Ang Dagat ng enerhiya ay hindi dagdag na palamuti; ito ang pasukan ng pag-iisa. Sa sandaling tanggapin na ang vacuum ay hindi walang laman, nagiging malinaw ang landas ng susunod na pangangatwiran:

• Ang lokal na pagpapasa-salo ng dagat ang nagtatakda ng paraan ng paglaganap at ng hangganan ng paglaganap.
• Ang topograpiya ng Tensiyon ng dagat ang nagtatakda ng Pag-areglo ng hilig at ng anyo ng Grabidad.
• Ang organisasyon ng Tekstur ng dagat ang nagtatakda ng paggabay at ng anyo ng Elektromagnetismo.
• Ang mga mode ng Ritmo ng dagat ang nagtatakda ng istruktura ng partikulo na may Pagkandado at ng pagbasa sa oras.
• Ang pagluwag at ebolusyon ng dagat sa mahabang timescale ang nagtatakda ng Baseng tensiyon at ng anyong kosmolohikal.

Sa huli, isang pangungusap na pang-bridge para ikandado ang seksyong ito sa susunod:
Kung walang salalayan, walang relay; kung walang relay, walang paglaganap.

Sa susunod na seksyon, papasok tayo sa ikalawang aksiyoma: ang partikulo ay hindi tuldok, kundi isang istrukturang Hibla sa loob ng Dagat ng enerhiya na “pagpupulupot—pagpasara—Pagkandado”.