1.5: Pagsasalin-salin: ang nagkakaisang wika ng paglaganap, impormasyon, at enerhiya

Home ／ Teorya ng mga hibla ng enerhiya (V6.0)

I. Ang Pagsasalin-salin ay hindi retorika, kundi batas sa pag-andar na lumalabas mula sa dalawang aksioma
Naitayo na natin ang dalawang aksioma: ang vakum ay hindi “wala”—ito ay isang Dagat ng enerhiya; at ang mga partikulo ay hindi mga tuldok—mga istrukturang Hibla sila na kayang manatili sa loob ng dagat. Kapag idinagdag mo pa ang pinaka-ordinaryo ngunit pinaka-higpit na limitasyon—na ang ugnayan ay dapat lokal (ang pagpapasahan ay nangyayari lang sa magkatabing bahagi; walang biglaang “talon” sa hangin)—lumalabas ang konklusyong halos hindi maiiwasan: ang paglaganap ay maaari lamang mangyari sa paraang Pagsasalin-salin.

At ang “Pagsasalin-salin” dito ay hindi para lang pakinggan nang maganda; pangalan ito ng pinakasimpleng mekanismo: kapag nagbago ang kalagayan ng maliit na piraso ng dagat, itinutulak nitong magbago ang katabi; itutulak naman ng katabi ang kasunod; kaya ang pagbabago ay umaabante na parang alon. Ang umuusad ay ang “padron ng pagbabago,” hindi “ang parehong tipak ng materyal.”

II. Ang pinakamababang depinisyon ng Pagsasalin-salin: tatlong pangungusap lang, sapat na
Kung ang “Pagsasalin-salin” ay metapora lang, hindi nito mabubuhat ang higpit ng mga susunod na paliwanag. Kaya heto ang pinakamaliit at paulit-ulit na magagamit na depinisyon:

• Kailangang maganap ang Pagsasalin-salin sa isang tuloy-tuloy na batayang sapin: kung walang sapin, wala ring mapagpapasahan.
• Bawat hakbang ng Pagsasalin-salin ay lokal na impormasyon lang ang gamit: tumitingin lang ang puntong ito sa pinakamalapit, at doon ibinabatay kung paano tutugon ang susunod.
• Ang itinutulak pasulong ng Pagsasalin-salin ay “padron”: hugis, fase, at Ritmo ang umaabante—hindi ang parehong piraso ng materyal.

Kapag baon mo ang tatlong ito, mabilis mong maaalis ang isang karaniwang maling akala: mula sa bituin hanggang sa mata, hindi “ang parehong bagay” ang dumarating—kundi ang Ritmo ng isang beses na panginginig sa pinagmulan, na dito lang muling naipaparehistro.

III. Mula sa “pagbubuhat” tungo sa Pagsasalin-salin: ang tumatakbo ay pagbabago, hindi bagay
Ang pinakakaraniwang intuisyong nakakasabit ay ito: kung may nangyaring paglipat mula A hanggang B, siguradong may “bagay” na lumipad mula A papuntang B. Totoo ito kapag bato ang inihagis, pero sa mga penomenon ng paglaganap, madalas hindi. Ang sentrong pako ng Pagsasalin-salin ay: ang tumatakbo ay pagbabago, hindi bagay.

Para maikabit nang matibay ang intuisyong ito, tatlong paghahambing ang pinakapanatag:

1. Alon ng tao sa istadyum

• Umiikot ang “alon,” pero hindi naman sabay-sabay na lumilipat ang mga tao sa upuan.
• Ang umaabante ay ang padron ng kilos na “tayo—upo.”

2. Pila ng tapik sa balikat

• Nakatayo lang ang hanay; mula sa pinakakaliwa, tapik sa balikat at ipinapasa sa kasunod.
• Ramdam ng nasa pinakadulo na “dumating ang mensahe,” pero walang sinumang naglakad mula kaliwa papuntang kanan.

3. Domino

• “Tumatakbo” ang pagbagsak sa hanay; bawat piraso ay sarili lang nitong bagsak ang ginagawa.
• Ang kumakalat ay ang “kalagayang bumagsak,” hindi ang materyal ng isang pirasong lumilipad pasulong.

Kaya sa Teorya ng Hibla ng Enerhiya (EFT), ganito unang binabasa ang liwanag, mga alon, mga senyal, at maging ang maraming anyong mukhang “may epekto sa malayo”: hindi tayo nagbubuhat ng isang entidad papunta roon—pinapahintulutan nating makopya ang pagbabago, piraso kada piraso, sa loob ng Dagat ng enerhiya.

IV. Ano ang talagang “pinapasa” ng Pagsasalin-salin: isang “agwat sa Kalagayan ng dagat”
Sa wika ng Dagat ng enerhiya, bawat lokasyon sa espasyo ay may katapat na Kalagayan ng dagat: Densidad, Tensiyon, Tekstur, at Ritmo. Kapag sinabing “may nangyaring pangyayari,” madalas ang ibig sabihin: nagkaroon ng lokal na paglihis ang Kalagayan ng dagat doon (medyo mas mahigpit, medyo mas maluwag, medyo mas baluktot, o bahagyang nag-iba ang padron ng Ritmo).

Ang ipinapasa ng paglaganap na Pagsasalin-salin ay mismong ganitong “pagkakaiba mula sa batayang antas.” Isipin mo ang mga pixel ng larawan: kapag ang imahe ay lumilitaw mula kaliwa papuntang kanan, hindi nito “binubuhat” ang pixel sa kaliwa papunta sa kanan—ang pixel sa kanan ang muling “gumuguhit” ng parehong pagbabago ng liwanag at dilim.

Sa wika ng pisika, puwedeng lumitaw ang “pagkakaibang” ito bilang paglipat, fase, stress, pagtabingi ng Ritmo, at iba pa—pero iisa ang ubod: ang paglaganap ay nagdadala ng agwat sa kalagayan, hindi ng tipak ng materyal.

Diretso nitong binabago ang imahen ng “liwanag”: mas kahawig ito ng isang may hangganang agwat sa Kalagayan ng dagat na umaabante, kaysa isang munting bolang lumilipad sa buong daan.

V. Enerhiya at impormasyon: sa Pagsasalin-salin, dalawang mukha sila ng iisang bagay
Marami ang kumikilala sa enerhiya bilang isang “bagay,” at sa impormasyon bilang isa pang “bagay.” Mas nagiging malinaw sa pananaw ng Pagsasalin-salin: hindi sila dalawang walang ugnayang produkto—mas parang dalawang mukha sila ng iisang “agwat sa Kalagayan ng dagat.”

1. Mas kahawig ng enerhiya ang “lakas ng pagbabago”

• Sa alon ng tao, habang mas malakas ang pagtaas ng kamay, mas “mataas” ang tingin sa alon.
• Sa tubig, mas mabigat ang hampas, mas malaki ang alon.
• Sa wika ng Kalagayan ng dagat: habang mas malaki ang paglihis mula sa batayang antas, mas mataas ang enerhiyang nakaimbak sa paglihis na iyon.

2. Mas kahawig ng impormasyon ang “dibuhô/padron ng pagbabago”

• Sa parehong lakas, puwedeng “isang beses na tayo,” puwedeng “dalawang beses na tayo,” puwede ring tumayo ayon sa isang tiyak na Ritmo.
• Magkahawig ang lakas, pero magkaiba ang padron; kaya iba rin ang “ibig sabihin” pagdating sa dulo.
• Ang Morse code ang klasikong halimbawa: puwedeng maliit ang enerhiya, pero kung malinaw ang estruktura ng Ritmo, malakas pa ring impormasyon ang nadadala.

3. Puwedeng bahagyang maghiwalay ang enerhiya at impormasyon

• Sa parehong enerhiya, ang Paketeng-alon ay puwedeng magdala ng magkaibang impormasyon sa pamamagitan ng magkaibang modulasyon.
• Ang parehong impormasyon ay puwede ring isakay sa mas malakas o mas mahina na Paketeng-alon.

Kaya kapag tinalakay na natin ang pagsipsip, pagkalat (scattering), at pagkawala ng koherensiya, may isang pangungusap na kailangang maipirmi: hindi laging nawawala ang enerhiya; puwedeng maisulat muli ang pagkakakilanlan. Dito, ang “pagkakakilanlan” ay tumutukoy sa paraan ng pag-aayos ng Paketeng-alon sa impormasyong dala nito (Ritmo, ugnayan ng fase, Polarisasyon/direksiyon ng ikot, estruktura ng modulasyon, atbp.). Puwedeng mapanatili ang enerhiya pero magpalit ng “pinaglalapagan”; puwedeng mapanatili ang impormasyon pero magpalit ng encoding; o puwedeng maghiwa-hiwalay at magkawatak-watak.

VI. Alon at Paketeng-alon: mas kahawig ng “pakete ng pagbabago” ang tunay na paglaganap kaysa walang-hanggang sine
Madalas iguhit sa mga aklat ang walang-hanggang sinusoidal na alon, pero sa totoong mundo, ang karamihan sa “isang beses na pagbuga” ay may hangganan: isang katok sa mesa, isang kisap ng ilaw, isang kulog, isang pulso ng komunikasyon—may simula at may wakas.

Kaya mas dikit sa mekanismo hindi ang “walang-hanggang sine,” kundi ang Paketeng-alon: isang may hangganang haba na “pakete ng pagbabago,” may ulo at may buntot. Ganito mo puwedeng tandaan ang estruktura nito:

• Ang “ulo” ang nagdadala pasulong ng paglihis mula sa batayang antas.
• Ang “buntot” ang nagbabalik sa sistema sa batayang antas, o nagdadala rito sa bagong balanse.
• Sa loob ng Paketeng-alon, puwedeng may pino itong himaymay (Ritmo, modulasyon, direksiyon ng ikot) para magsakay ng impormasyon.

Kapag inunawa mo ang paglaganap bilang Paketeng-alon, kusa nang “umaayos” ang maraming susunod na usapan: bakit may delay ang senyal, bakit puwedeng maputol, bakit nababaluktot, bakit puwedeng magsuperposisyon pero puwede ring mawalan ng koherensiya, at bakit puwedeng “maisulat muli” ng medium.

VII. Tatlong uri ng Pagsasalin-salin: hubad, may karga, at estruktural
Pare-pareho itong Pagsasalin-salin, pero iba-iba ang “bigat ng pasan.” Isang napakadaling paghahambing: mabilis magpasa ng mensahe ang taong walang bitbit; bumabagal ang taong may pasan. Ganoon din dito: habang mas marami ang hinihila, mas mabigat ang pagpapasahan, mas mababa ang hangganan, at mas kitang-kita ang pagkalugi.

1. Hubad na Pagsasalin-salin

• Sa Dagat ng enerhiya mismo nagaganap ang pagpapasahan; hindi kailangang hilahin ang malalaking estruktura.
• Ito ang may pinakamalaking tsansang lumapit sa lokal na pinakamataas na hangganan ng pagpapasa.
• Kapag tinalakay na ang bilis ng liwanag at oras, ilalagay ang liwanag bilang tipikal na kaso sa kategoryang ito.

2. May kargang Pagsasalin-salin

• Sa paglaganap, kailangang isama ang makroskopikong ayos ng medium; mas mabigat ang pagpapasa, mas mabagal, at mas malaki ang pagkalugi.
• Pinakamadaling halimbawa ang tunog sa hangin o solid: hinihila nito ang ayos ng mga molekula, kaya natural na mas mabagal.

3. Estruktural na Pagsasalin-salin

• Kapag gumagalaw sa espasyo ang isang “istrukturang partikulo,” puwede rin itong basahin bilang Pagsasalin-salin.
• Hindi ang parehong tipak ng dagat ang umaandar; ang padron ng “nakakandadong estruktura” ang paulit-ulit na muling binubuo ang puwesto sa isang tuloy-tuloy na medium.
• Ibinabalik nito sa iisang wika ang “galaw ng bagay” at “paglaganap ng alon”: kapwa pag-abante ng estruktura sa dagat sa pamamagitan ng lokal na muling pag-aayos.
• Ang pagkakaiba ay anyo lang: ang isa ay parang pag-usog ng matatag na estruktura; ang isa ay parang pag-usad ng Paketeng-alon na hindi pa nakakandado.

Ang halaga ng ganitong paghahati ay ito: ang “paano lumalakad ang liwanag, ang tunog, at ang mga bagay” ay naibabalik mula sa tatlong hiwa-hiwalay na intuisyon tungo sa iisang gramatika ng Pagsasalin-salin.

VIII. Tatlong hindi maiiwasang bunga ng Pagsasalin-salin: hangganan, muling pagsulat, at paggabay
Kapag tinanggap mo ang paglaganap na Pagsasalin-salin, natural na lilitaw ang tatlong bunga—at mauulit ang mga ito sa kabuuan ng aklat.

1. May lokal na pinakamataas na hangganan ng pagpapasa

• Bawat pagpapasa ay nangangailangan ng oras; kahit gaano ito kalinis, hindi ito puwedeng “instant.”
• Kaya may hangganan ang paglaganap; at unang binabasa ang hangganan sa “gaano kalinis ang pagpapasa”: habang mas mahigpit ang Tensiyon, mas malinis ang pagpapasa, mas mabilis ang Pagsasalin-salin, at mas mataas ang hangganan; habang mas maluwag ang Tensiyon, mas mababa ang hangganan.
• Huwag paghaluin ang sukatan: habang mas mahigpit ang Tensiyon, mas mabagal ang Likás na ritmo (mabagal ang tibok); pero mas mataas naman ang hangganan ng paglaganap (mas mabilis ang pagpasa)—ang pares na ito ay babalik-balik sa mga bahaging tumatalakay sa bilis ng liwanag at Paglipat sa pula ng kosmolohiya.

2. Puwedeng magkaroon ng “pagbabago ng pagkakakilanlan” ang paglaganap

• Sa Pagsasalin-salin, ang Paketeng-alon ay puwedeng masipsip, maikalat, mapaghati-hati, o ma-re-encode.
• Puwedeng mapanatili ang enerhiya pero magpalit ng pinaglalapagan; puwedeng mapanatili ang impormasyon pero magpalit ng encoding; o puwedeng madurog at magkawatak-watak.
• Kaya ang “pagdidilim” ay hindi laging nangangahulugang “biglang nawala ang enerhiya mula sa wala”; mas karaniwan na nasasama ang enerhiya sa ibang estruktura o sa ingay sa ilalim, o humihina ang koherent na anyo ng Paketeng-alon.

3. Ginagabayan ang paglaganap ng Tekstur at mga hangganan

• Kapag may Tekstur ang dagat, para itong may nakatagong agos at mga daan.
• Kapag lumitaw sa dagat ang Pader ng tensiyon (TWall) at ang Giyang-alon ng koridor ng tensiyon (TCW), para itong biglang may dam at waveguide.
• Kaya ang paglaganap ay hindi lang “pagkalat palabas”: puwede rin itong magmukhang pagtipon ng sinag, paglihis, pagkakahanay, at pagdaan sa mga kanal.
• Kapag tinalakay na ang mga jet, mga sukdulang sitwasyon, at istruktura ng uniberso, magiging mahalagang tulay ang puntong ito.

Isang pihit na pangungusap para pagdugtungin ang tatlo: ang Pagsasalin-salin ay laging nagdadala ng hangganan, laging nagdadala ng muling pagsulat, at laging nagdadala ng paggabay.

IX. Paano nililinaw ng Pagsasalin-salin ang “pagkakalusot ng liwanag sa liwanag” at “interperensiya mula sa superposisyon”
Pinakamabilis ipaliwanag ng pananaw ng Pagsasalin-salin ang isang banggaan ng intuisyon: dalawang sinag ng liwanag ang magkaharap na sumasalubong—bakit hindi sila nagbabanggaan na parang dalawang kotse?

Dahil ang liwanag ay hindi paglipad ng matigas na bagay; ito ay superposisyon ng mga padron. Sa iisang lugar, kayang “patakbuhin” ng Dagat ng enerhiya ang dalawang set ng utos ng panginginig nang sabay—gaya ng hangin na kayang magsakay ng dalawang Ritmo ng tunog sa iisang sandali.

Kapag maayos ang ugnayan ng fase, ang superposisyon ay matatag na gumagawa ng pagpapalakas at pagkakansela—iyan ang interperensiya. Kapag binuwag ng ingay ang fase, ang natitira ay superposisyong “na-average”—iyan ang pagkawala ng koherensiya.

Hindi kailangang tapusin dito ang kuwento ng dobleng siwang; ang kailangang luminaw ay kung bakit posible ang superposisyon: pinapahintulutan ng iisang batayang sapin na magkasabay na umiral at umusad ang maraming padron.

X. Buod ng bahaging ito: isang pangungusap para pag-isahin ang paglaganap
Ang paglaganap ay hindi “pagbubuhat ng bagay” mula rito papunta roon; ito ay pagpapasa ng agwat sa Kalagayan ng dagat, piraso kada piraso, sa loob ng tuloy-tuloy na medium. Sa balangkas na ito, may apat na maiikling pangungusap na puwedeng tuwirang sipiin:

• Ang enerhiya ay ang lakas ng paglihis mula sa batayang antas.
• Ang impormasyon ay ang padron ng paglihis mula sa batayang antas.
• Ang Paketeng-alon ang likás na yunit ng isang pangyayaring paglaganap.
• Ang hangganan, muling pagsulat, at paggabay ay mga di-maiiwasang bunga ng mekanismong Pagsasalin-salin.

XI. Ano ang gagawin ng susunod na seksyon
Sa susunod na seksyon, ibababa ang “Larangan” mula sa abstraktong salita tungo sa mapang magagamit: ang Larangan ay hindi dagdag na entidad, kundi mapa ng Kalagayan ng dagat para sa Dagat ng enerhiya. Kung paano dumaraan ang Pagsasalin-salin, paano pumipili ng ruta ang mga estruktura, saan nagaganap ang paggabay, at saan nagaganap ang muling pagsulat—lahat ng ito ay kailangang basahin sa mismong mapa ng Kalagayan ng dagat.