1.24: Mapaglahok na pagmamasid: sistema ng pagsukat, iisang pinagmulan ng mga panukat at mga orasan, at paghahambing sa iba’t ibang panahon

Home ／ Teorya ng mga hibla ng enerhiya (V6.0)

I. Isang pangungusap tungkol sa Mapaglahok na pagmamasid: ang pagsukat ay hindi “pagkakita,” kundi “pagpasok ng isang beses na pagsasara ng kuwenta”
Sa Teorya ng Hibla ng Enerhiya (EFT), ang mundo ay isang tuluy-tuloy na Dagat ng enerhiya; ang mga bagay ay mga estrukturang Hibla na naiaayos sa loob nito; at ang mga penomena ay ang anyong “naisasara” sa mapa ng Kalagayan ng dagat.

Kaya ang “pagsukat” ay hindi kailanman pagkuha ng litrato mula sa labas ng mundo. Ito ay pagpasok ng isang estruktura (instrumento/probe/hangganan) sa dagat, para magkaroon ito ng isang nababasang pagkakabit at pagtatala kasama ng sinusukat.

Ang pagsukat ay parang pagtusok ng tulos. Kung saan mo itutusok, gaano kalalim, at gaano katagal—iyon ang magtatakda kung ano ang mababasa mo, at kung ano rin ang hindi maiiwasang masisira o mababago.

II. Ang ugat ng “pangkalahatang kawalang-katiyakan”: kapag tumusok ka ng tulos, binabago mo ang daan; kapag binago mo ang daan, may pumapasok na mga baryabol
Ang “kawalang-katiyakan” sa karaniwang paliwanag ay madalas tunog “kapritso” ng mundong quantum. Sa wika ng Teorya ng Hibla ng Enerhiya, mas kahawig ito ng pangkaraniwang lohika ng agham-materyales:

Kung gusto mong mas tumpak ang pagbasa sa isang halaga, kailangan mong mas “malakas” tumusok ng tulos. Habang mas malakas ang tusok, mas marahas ang muling pagsulat sa lokal na Kalagayan ng dagat ( Tensiyon / Tekstur / bintana ng Ritmo ). Kapag naisulat muli ang kalagayan, may mga bagong baryabol na pumapasok—at ang iba pang sukat ay nagiging mas hindi matatag.

Ito ang puntong pinatitibay dito:
Hindi ito “pang-mikro lang,” kundi likas na bunga ng Mapaglahok na pagmamasid.

Hindi lang ito lumalabas sa “posisyon—momentum,” kundi pati sa “daan—interference” at “oras—frequency,” at maaari pang iunat hanggang sa “pagsukat na tumatawid ng panahon.”

Isang pangungusap para kumapit: hindi libre ang impormasyon; kinukuha ito kapalit ng “muling pagsulat ng mapa.”

III. Posisyon—momentum: kapag mas pinatumpak mo ang posisyon, mas mawawala ang kalinisan ng momentum (dahil pinipisil mo ang Paketeng-alon)
Ang pag-“pako” ng posisyon nang sobrang tumpak ay parang pagdiin sa lugar na kayang tumugon ang bagay hanggang maging napakakitid na bintana, para mapilitang magsara ang kuwenta sa mas matalas na hangganan. Ang kapalit nito: mas malalakas na pagyanig ng Tensiyon sa lokal, mas matinding pagkalat/muling pagsulat, at mas mabigat na pag-aayos ng phase—kaya nagkakawatak-watak ang pagbasa sa direksiyon at bilis.

Isang larawang madali: kung pipigilan mo nang todo ang isang tuldok sa tali, mas nagiging komplikado at pira-piraso ang pag-uga ng natitirang bahagi; habang mas todo ang pagpigil, mas matindi ang pagkabasag ng “isang direksiyon.”

Sa wika ng dagat, nagiging matigas na tuntunin ito: kapag mas pinatumpak mo ang posisyon, mas mawawala ang momentum.

Baligtad din: kung gusto mong mas “malinis” at mas tumpak ang momentum, kailangang mas banayad ang tulos, para makapaglakbay ang bagay sa mas mahaba at mas malinis na Kanal; kapalit nito, hindi mo maipapako ang posisyon sa napakasikip na bintana.

IV. Daan—interference: kapag mas pinatumpak mo ang daan, mas mawawala ang mga guhit ng interference (dahil isinusulat mo ang dalawang daan bilang dalawang magkaibang mapa)
Hindi lumilitaw ang interference dahil “nahahati sa dalawa ang bagay.” Lumilitaw ito kapag ang mga tuntunin ng phase na sinusulat ng dalawang Kanal sa Dagat ng enerhiya ay maaari pang magsanib sa iisang pinong mapa.

Ngunit ang “pagsukat ng daan” ay nangangahulugang kailangan mong gawing mapagkaiba ang dalawang ruta. Probe man, pagkalat, tag ng Polarisasyon, o tag ng phase—ang ubod ay pareho: tumutusok ka ng tulos sa ruta at isinusulat muli ang dalawang daan bilang dalawang magkaibang tuntunin ng kanal.

Kinalabasan: nagiging magaspang ang dating pinong mapa, napuputol ang superposition, nawawala ang mga guhit, at natitira na lang ang balot kung saan nagdaragdag lang ang mga intensity.

Hindi ito “isang tingin at natakot ang mundo.” Ito ay inhinyeriya: para mabasa ang daan, kailangan mong baguhin ang daan; kapag nabago, napuputol ang pinong detalye.

Isang pangungusap na pang-pako: kapag sinukat mo ang daan, mawawala ang mga guhit ng interference.

V. Oras—frequency: habang mas “ipinapako” ang oras, mas lumalapad ang spectrum; habang mas “pinapadalisay” ang spectrum, mas humahaba ang oras
Ang oras ay hindi ilog sa likuran; ito ay ‘pagbasa ng ritmo’.

Para sa liwanag at Paketeng-alon, ang “mas tumpak na pag-lokalisa ng oras” ay kadalasang nangangahulugang mas maikli at mas matalas ang dulo. Pero habang mas matalas ang dulo, mas maraming sangkap ng Ritmo ang kailangang pagdugtung-dugtungin upang mabuo iyon—kaya natural na lumalapad ang frequency spectrum.

Baligtad: kung gusto mong mas “puro” at mas tumpak ang frequency, kailangan mong mas pahabain at patatagin ang Paketeng-alon para mabasa ang iisang ritmo nang mas matagal; kapalit nito, lumalabo ang simula at dulo at pumapangit ang pag-lokalisa ng oras.

Dalawang matitigas na kapalit-tuntunin:

• Habang mas “ipinapako” ang oras, mas lumalapad ang spectrum.
• Habang mas pinapakitid ang spectrum, mas humahaba ang oras.

VI. Iisang pinagmulan ng mga panukat at mga orasan: bakit mukhang stable ang mga lokal na “constant,” at bakit mapanganib basahin ang nakaraan gamit ang sukat ngayon
Ang “pangkalahatang kawalang-katiyakan” ay tungkol sa tulos na bumabago ng daan. Ang “iisang pinagmulan” ay tungkol sa mas pangunahing bagay: ang tulos mismo ay estrukturang tumubo sa loob ng dagat.

Iisa ang pinagmulan ng mga panukat at mga orasan: kapwa nagmumula sa estruktura at kino-kalibrate ng kalagayan ng dagat.
Dahil hindi purong simbolo ang mga panukat at orasan—mga estrukturang-partikulo silang nakakalibrate sa Kalagayan ng dagat—maraming pagbabago sa lokal, kaparehong panahon, kaparehong kalagayan, ang “sabay na gumagalaw” at nagkakanselahan. Kaya nagmumukhang matatag ang mga sukat.

Huwag gamitin ang c ngayon para basahin ang uniberso noon; maaari mo itong mapagkamalang paglawak ng espasyo.

Hindi ito pagtanggi sa pagsukat. Paalala ito na ang mga bilang ay galing sa mga estruktura sa loob ng mundo, hindi mula sa “panukat sa labas ng mundo.”

VII. Tatlong senaryo ng pagmamasid: sa lokal madaling mag-kanselahan, sa pagtawid-rehiyon lumilitaw ang lokal, sa pagtawid-panahon lumilitaw ang pangunahing aksis
Upang maiwasan ang maling pagbasa, hatiin ang pagmamasid sa tatlong tagpo:

1. Lokal at kaparehong panahon

• Sa iisang Kalagayan ng dagat, kung kaparehong uri ng estruktura ang gamit bilang mga panukat at orasan para basahin ang iisang “dagat,” maraming epekto ang nagkakanselahan at nagmumukhang “sobrang stable.”

2. Pagtawid sa iba’t ibang rehiyon

• Kapag dumaan ang signal sa magkakaibang lugar (mga slope ng Tensiyon, mga slope ng Tekstur, mga hangganan, mga Koridor), mas madaling lumitaw ang lokal na diperensiya—parang “spatial comparison.”

3. Pagtawid sa iba’t ibang panahon

• Kapag galing ang signal sa malayong nakaraan, ang pagbasa sa ritmo noon gamit ang batayan ngayon ay “pagtutugma ng panahon”; dito pinakamadaling lumitaw ang pangunahing aksis ng uniberso.

Isang pangungusap na pang-navigasyon: sa lokal madaling mag-kanselahan; sa pagtawid-rehiyon lumilitaw ang lokal; sa pagtawid-panahon lumilitaw ang pangunahing aksis.

VIII. Ang “likas na kawalang-katiyakan” ng pagtawid-panahon: ang liwanag mula sa nakaraan ay may dalang mga baryabol ng ebolusyon
Kapag inunat ang “kawalang-katiyakan” mula laboratoryo hanggang kosmikong sukat, lumalabas ang praktikal na konklusyon: kahit perpekto ang instrumento, may dalang “baryabol ng ebolusyon” ang signal na hindi mo maaalis, dahil umuunlad ang uniberso.

Pinakakaraniwang tatlong pinagmumulan:

1. Baryabol mula sa pagtutugma ng magkabilang dulo

• Ang Paglipat sa pula ay una sa lahat pagbasa ng ritmo sa pagitan ng panahon. Ang Baseng kulay ay itinatakda ng Paglipat sa pula ng potensiyal ng tensiyon (TPR)—isang “pagbasa sa ritmo noon gamit ang orasan ngayon,” kaya laging nakadepende ang interpretasyon sa kung gaano “mas sikip/mas mabagal” ang noon.

2. Baryabol mula sa ebolusyon ng dinaanang ruta

• Matapos alisin ang baseng kulay, maaaring maipon ang dagdag na epekto sa paglalakbay bilang Pinong pagwawasto sa Paglipat sa pula ng ebolusyon ng landas (PER). Ngunit kung aling mga bahaging-ebolusyon ang dinaanan at gaano kalakas ang bawat isa, kadalasan ay estadistikal lang ang nababawi.

3. Baryabol mula sa “pag-rewrite” ng identidad

• Mas malayo ang biyahe, mas mahaba ang “historical channel”: mas maraming pagkalat, pagkawala ng coherence, pagsasala, at “pagiging-koridor.” Hindi kailangang mawala ang enerhiya; pero maaaring maisulat muli ang identidad ng “maaari pa bang ituring na iisang signal.”

Dahil dito, may dalawang mukha ang pagtawid-panahon:
Pinakamalakas ito dahil pinakamalinaw nitong inilalantad ang pangunahing aksis.
Ngunit likas din itong hindi tiyak dahil hindi nito maibabalik ang bawat detalye ng dinaanang ebolusyon.

Isang pangungusap na pang-pako: sa pagtawid-panahon lumilitaw ang aksis; ang hindi tiyak ay ang detalye.

IX. Panghuling postura sa trabaho: isulat muna “anong tulos ang ipinasok,” saka isulat “anong sukat ang isinakripisyo”
Upang gawing paulit-ulit na paraan ang Mapaglahok na pagmamasid, dalawang hakbang lang:

1. Hatiin ang pagsukat sa tatlong bahagi

• Sino ang probe: liwanag, elektron, atomic clock, interferometer—ito ang nagtatakda ng kanal at sensitibidad
• Ano ang dinaanan: vacuum window, medium, hangganan, koridor, zone ng malakas na field, zone ng ingay—ito ang nagtatakda ng muling pagsulat at muling pag-anyo
• Ano ang binasa: spectral line, phase difference, oras ng pagdating, puntong bagsak, noise spectrum—ito ang nagtatakda kung paano “isasara ang kuwenta”

2. Tukuyin ang kapalit ng pagsukat

• Mas pinako ba ang posisyon → mas magkakalat ang momentum
• Ginawang mapagkaiba ba ang mga daan → mawawala ang mga guhit
• Mas pinako ba ang oras → lalapad ang spectrum
• Nagtugma ba sa pagitan ng panahon → papasok ang mga baryabol ng ebolusyon sa interpretasyon

Ang diwa: unahin ang “ano ang ipinagpalit ng pagsukat,” bago ang “ano ang ibinigay ng mundo.”

X. Buod ng seksyon (apat na matitigas na pahayag)

• Ang pagsukat ay hindi pagkakita; ito ay pagpasok ng isang beses na pagsasara ng kuwenta—at ang pagtusok ng tulos ay laging nagbabago ng daan.
• Iisa ang ugat ng pangkalahatang kawalang-katiyakan: mas malakas na tulos → mas malakas na muling pagsulat → mas maraming baryabol → mas hindi matatag ang ibang sukat.
• Kapag mas pinatumpak ang posisyon, nawawala ang momentum; kapag sinukat ang daan, nawawala ang mga guhit; kapag mas pinako ang oras, lumalapad ang spectrum.
• Pinakamalinaw na naihahayag ng pagtawid-panahon ang pangunahing aksis, ngunit hindi maiiwasan ang kawalang-katiyakan sa detalye: likas na hindi tiyak ang liwanag mula sa nakaraan dahil may kasamang ebolusyon.