Isa, konklusyon sa isang pangungusap: ang liwanag ay hindi munting bolang lumilipad nang mag-isa sa hungkag na vacuum, kundi isang estrukturang panlaganap na hindi nakakandado, na umuusad sa Dagat ng enerhiya bilang Paketeng-alon; ang kulay, Polarisasyon, koherensiya, pagsipsip, at muling pagbuga nito ay lahat nagmumula sa kung paano inoorganisa ang panloob na balangkas ng Paketeng-alon at kung paano ito nakikipagtransaksiyon sa mga interface.
Naitayo na ng mga naunang seksiyon ang pinakamahalagang sahig ng Unang Tomo: hindi walang laman ang bakyo; ang uniberso ay isang tuloy-tuloy na Dagat ng enerhiya; ang partikulo ay hindi tuldok, kundi estrukturang umuumbok, nagsasara, at nakakandado sa dagat; at ang paglaganap ay hindi paglipat ng isang buong bagay, kundi yugto-yugtong pag-abot ng lokal na pagbabago sa kahabaan ng batayang sapin. Sa seksiyong ito, kailangan nang kunin ng baseng mapa na ito ang “liwanag.” Hangga't iniisip pa rin ang liwanag bilang maliliit na butil na hiwalay na lumilipad sa hungkag na background, mapipilitang hati-hatiin sa magkakahiwalay na kuwento ang Polarisasyon, interferensiya, scattering, pagsipsip, muling paglabas, palitang-foton, at quantum readout.
Mas pinag-iisa ang paraan ng EFT: una, isinusulat nitong muli ang liwanag bilang Paketeng-alon sa Dagat ng enerhiya; pagkatapos, hinahati ang Paketeng-alon sa tatlong patong--Balot ng alon, Kadensyang Tagapagdala, at Kalansay ng Yugto; at saka ipinapaliwanag kung paano pinipilipit ng lumilikha-ng-liwanag na estruktura, sa pamamagitan ng Tekstur na ikot-ikot sa Malapit na Larangan, ang Paketeng-alon tungo sa anyong kayang bumiyahe, kumabit, at makilala bilang hibla ng liwanag. Sa ganitong ayos, ang kulay ay hindi na parang pintura; ang Polarisasyon ay hindi na karagdagang palasong idinikit sa labas; at ang foton ay hindi na mahiwagang identidad na minsang naroon at minsang wala habang lumalaganap. Bawat isa ay lulugar sa patong ng signature ng Ritmo, oryentasyon ng balangkas, at transaksiyong pang-interface.
Samakatuwid, hindi lamang dinaragdagan ng EFT ng ilang paliwanag ang tanong na “ano ang liwanag.” Iniuuwi nito ang estruktura, mga katangian, at paraan ng pagbasa ng liwanag sa iisang mapa ng agham ng materyales: sa daan, gumagalaw ito bilang Paketeng-alon; sa interface, nagsasara ang transaksiyon ayon sa pinahihintulutang baitang; at pagpasok sa materya, kinakalkula ito ayon sa menu ng pagsasaloob, muling pagsulat, at muling pagbuga. Kapag matatag ang tatlong patong na ito, saka lamang mababasa ang spektrum ng mga Paketeng-alon sa Ikatlong Tomo at ang quantum readout sa Ikalimang Tomo bilang magkakasunod na bahagi ng iisang kadena ng mekanismo, hindi bilang dalawang magkatabing wika.
Dalawa, pangunahing kadena ng mekanismo: isulat ang tanong tungkol sa “liwanag” bilang malinaw na listahan
- Una sa lahat, ang liwanag ay hindi bagay na umaalis sa batayang sapin at mag-isang tumatawid sa kawalan, kundi lokal na pagbabago sa Dagat ng enerhiya na ipinapasa nang yugto-yugto sa mga kalapit na rehiyon.
- Sa tunay na mundo, ang paglikha ng liwanag ay halos palaging isang event; kaya ang tunay na liwanag ay mas malapit sa Paketeng-alon kaysa sa walang-hanggang sinusoid.
- Kailangang basahin ang isang Paketeng-alon sa hindi bababa sa tatlong patong: ang Balot ng alon ang nagtatakda kung saan nagsisimula at nagtatapos ang isang “pakete”; ang Kadensyang Tagapagdala ang nagtatakda ng pangunahing Ritmo at kulay; at ang Kalansay ng Yugto ang nagtatakda kung kaya pa nitong panatilihin ang pormasyon, koherensiya, at pagkakakilanlan.
- Ang hibla ng liwanag ay hindi pisikal na sinulid, kundi ang pinakamatatag at pinakamadaling maulit-kopyahin na pangunahing linya ng Kalansay ng Yugto sa loob ng Paketeng-alon.
- Hindi basta isinasaboy ng lumilikha-ng-liwanag na estruktura sa Malapit na Larangan ang Paketeng-alon; tulad ito ng nozzle na may Tekstur na ikot-ikot: inaayos muna nito ang balangkas sa isang organisasyong parang pilipit na hibla, bago ito ipasulong sa Pagsasalin-salin.
- Ang kulay ay nagbabasa ng signature ng Ritmo; ang liwanag o brightness ay may hindi bababa sa dalawang pindutan: mas mabigat ang bawat pakete, o mas marami ang paketeng dumarating bawat yunit ng oras.
- Ang Polarisasyon ay hindi dagdag na dekorasyon; ito ang estruktural na signature kung paano nakatayo, napilipit, at nakikipagtugma sa pasukan ng materyal ang hibla ng liwanag.
- Ang foton ay tumutugma sa pinakamaliit na yunit na kayang maisara bilang transaksiyon sa patong ng palitan; ang paglaganap ay sumusunod sa Paketeng-alon, samantalang ang transaksiyon ay itinatala bilang buong barya.
- Kapag nakaharap ng liwanag ang materya, mahahati muna ang pangunahing kinalabasan sa tatlo: kainin, ibuga, o ipadaan. Ang pagsipsip, scattering, at muling paglabas ay mga sanga lamang ng tatlong ito sa iba't ibang interface.
- Maraming penomenong mukhang “tumanda ang liwanag” o “nasira ang signal” ay, sa ugat, hindi muna pagkawala ng kabuuang enerhiya, kundi muling pagsulat ng identidad: unang nababago ang direksiyon, yugto, Polarisasyon, Ritmo, o pormasyon.
- Dahil dito, hindi dapat kabisaduhin ang mga katangian ng liwanag bilang simpleng listahan ng mga parameter. Dapat itong unawain sa pamamagitan ng tanong na: paano inoorganisa ang Paketeng-alon, paano nito isinasara ang transaksiyon, at paano ito muling naisusulat.
Tatlo, bakit kailangang unang isulat muli ang liwanag bilang “Pagsasalin-salin ng kilos,” hindi bilang “munting bolang tumatawid sa kawalan”
Kapag pinag-uusapan ang liwanag, madalas agad lumilitaw sa isip ang larawan ng maliliit na bolang lumilipad sa vacuum. Madaling gamitin ang intuwisyong ito, ngunit itinatago nito ang pinakamahirap na tanong: saan ito nakatapak habang lumilipad? Ang bato ay gumugulong sa lupa; ang tunog ay dumarating sa hangin; kung ang vacuum ay ituturing na ganap na blangko, nagiging mas hindi-intuwitibo ang mismong “paglipad” ng liwanag. Maaaring idiin ng mainstream physics ang patong na ito sa loob ng mga equation, ngunit sa EFT, kailangang muling ilantad ang batayang sapin.
Kapag tinanggap na hindi walang laman ang vacuum, kundi isang tuloy-tuloy na Dagat ng enerhiya, mas nagiging simple ang larawan. Hindi na kailangang isipin ang liwanag bilang isang maliit na bagay na buong-buong tumatawid sa pagitan ng mga bituin; mas kahawig ito ng isang pattern ng kilos na kinokopya at ipinapasa nang yugto-yugto sa kahabaan ng batayang sapin. Ang pinakamadaling larawan ay ang alon ng tao sa stadium: sa malayo, tila may pader ng alon na tumatakbo; sa malapit, bawat tao ay tumatayo, umuupo, at ipinapasa ang parehong kilos sa susunod na hanay. Ganoon din ang liwanag. Ang unang tumatakbo palabas ay hindi isang nakapirming tipak ng materya, kundi isang maayos na pattern ng pagbabago.
Isa pang mas konkretong larawan: kapag hinampas mo ang mahabang latigo, ang tumatakbo palabas ay pagbabago ng hugis sa latigo, hindi isang bahagi ng materyal ng latigo na napunta sa malayo. Sa EFT, ang liwanag ay ganitong “Pagsasalin-salin ng hugis” na tumatakbo sa Dagat ng enerhiya. Kapag nakatayo ang hakbang na ito, biglang nagiging maayos ang maraming mahirap na punto: bakit may hangganang-itaas ang paglaganap, bakit muling isinusulat ng hangganan ang pagpili ng landas, bakit nawawala ang koherensiya, at bakit pumapasok ang transaksiyon sa pagsukat--lahat ay nagiging usapin ng iisang agham ng materyales.
Apat, bakit ang tunay na liwanag ay mas kahawig ng Paketeng-alon kaysa sa walang-hanggang sinusoid
Madalas gumuhit ang aklat-aralin ng walang-hanggang umaabot na sinusoid dahil pinapalinaw nito ang pagkukuwenta. Ngunit sa tunay na mundo, ang paglikha ng liwanag ay halos palaging tumutugma sa isang event: isang transition, isang pulso, isang banggaan, isang scattering, o lokal na paglabas sa pagsabog ng isang katawang-langit. Dahil event ito, natural itong may simula, tagal, at pagtatapos. Ang pagpapalit sa lahat ng ito ng walang-hanggang alon ay kaginhawaan sa matematika, hindi mekanismong ontolohikal.
Kaya mas gustong isulat ng EFT ang unang tunay na object ng liwanag bilang Paketeng-alon. Ang ibig sabihin ng Paketeng-alon: isang organisasyon ng paglaganap na may may-hanggang haba, may-hanggang tagal, may ulo, buntot, at hangganan. Dahil may ulo at buntot ito, nagiging tunay na nasusubaybayan ang paglaganap. Maaari mong itanong kung kailan ito dumating, gaano katagal tumagal, lumapad ba ito habang nasa daan, at napanatili pa ba ang dating anyo matapos dumaan sa midyum.
Napakahalaga ng hakbang na ito. Sa sandaling ang object ay mula sa “walang-hanggang alon” naging “Paketeng-alon,” kusa nang lumulugar ang maraming tanong na matagal lumulutang: ang koherensiya ay hindi na abstraktong magandang salita, kundi tanong kung kaya pa bang panatilihin ng paketeng ito ang panloob na pormasyon; ang dispersion ay hindi na termino lamang sa formula, kundi tanong kung nagsisimula nang magkahiwa-hiwalay ang iba't ibang organisasyon sa loob ng pakete; at ang dekoherensiya ay hindi na parang mahiwagang sakuna, kundi mas kahawig ng isang dating maayos na pakete na ginulo ng kapaligiran--may enerhiya pa rin, ngunit hindi na mukhang ang dating pakete.
Lima, tatlong patong ng Paketeng-alon: Balot ng alon, Kadensyang Tagapagdala, at Kalansay ng Yugto
Hindi pa sapat na tingnan ang Paketeng-alon bilang “isang bukol ng enerhiya.” Upang malinaw na maipaliwanag ang mga katangian ng liwanag, kailangan itong hatiin sa hindi bababa sa tatlong patong: Balot ng alon, Kadensyang Tagapagdala, at Kalansay ng Yugto. Ang tatlong patong ay hindi tatlong magkakahiwalay na piyesa, kundi tatlong paraan ng pagbasa sa iisang organisasyon ng paglaganap. Kapag hindi nakita ang alinman sa mga patong na ito, magkakaproblema ang mga susunod na paliwanag.
- Balot ng alon: saan nagsisimula at saan nagtatapos ang paketeng ito.
Ang ibinibigay ng Balot ng alon ay ang kabuuang panlabas na hugis ng Paketeng-alon. Itinatakda nito ang tagal ng pakete, haba sa espasyo, harapang-gilid at hulihang-gilid ng pulso; ito rin ang nagtatakda kung paano mo ide-define sa eksperimento ang “pagdating,” “pag-alis,” “paglawak,” at “pagkipot.” Kung walang Balot ng alon, walang hangganan ang tinatawag na isang pakete ng liwanag, at mawawalan ng hawakan ang maraming tunay na pagbasa ng output.
- Kadensyang Tagapagdala: sa anong pangunahing Ritmo nanginginig ang loob ng paketeng ito.
Ang ibinibigay ng Kadensyang Tagapagdala ay ang pangunahing kulay ng Ritmo sa loob ng Paketeng-alon. Ang kulay, frequency, at maraming intuwisyong kaugnay ng enerhiya ay unang lumulugar sa patong na ito. Kapag sinabing mas asul, mas pula, mas matigas, o mas malambot ang isang sinag, karaniwan munang pinag-uusapan ang pagkakaiba sa pangunahing Ritmo sa loob ng pakete, hindi ang haba ng Balot ng alon.
- Kalansay ng Yugto: paano pinananatili ng loob ng paketeng ito ang pormasyon.
Ang talagang nagtatakda kung makikilala pa ba ang isang pakete ng liwanag bilang “iyon pa ring pakete” ay kadalasan hindi kung may enerhiya pa ito, kundi kung kaya pa bang panatilihin ang panloob na mga ugnayang pang-yugto. Ang Kalansay ng Yugto ang pinakamatatag na pangunahing linya ng organisasyong ito. Dito nakasalalay kung matatag ba ang interferensiya, tapat ba ang Polarisasyon, kaya ba nitong lumaganap nang malayo, o malalansag na ito sa Malapit na Larangan.
Kapag pinagsama ang tatlong patong, lumalabas ang isang napakagamit na pinag-isang wika: sinasagot ng Balot ng alon kung gaano kahaba at kalapad ang pakete at kailan ito darating; sinasagot ng Kadensyang Tagapagdala kung ano ang pangunahing Ritmo at kulay nito; sinasagot ng Kalansay ng Yugto kung ito pa rin ba ang dating sarili at kaya pa bang tumayo ang pormasyon. Sa pag-uusap tungkol sa paglikha ng liwanag, Polarisasyon, foton, pagsipsip, dekoherensiya, at quantum readout, paulit-ulit tayong babalik sa tatlong patong na ito.
Anim, hibla ng liwanag: kung paano itinatakda ng Kalansay ng Yugto ang “gaano kalayo makararating, gaano karaming fidelity ang mapapanatili, at makikilala pa ba ito”
Ang patong ng organisasyon sa loob ng Paketeng-alon na pinakakarapat-dapat ihiwalay ay ang Kalansay ng Yugto. Kapag tinawag ang kalansay na ito na hibla ng liwanag, mas madaling makita ang larawan. Hindi pisikal na sinulid ang hibla ng liwanag; ito ang pinakamatatag at pinakamadaling patuloy na kopyahin ng lokal na Pagsasalin-salin na pangunahing linya ng organisasyon sa loob ng Paketeng-alon. Para itong pangunahing hakbang ng isang hanay, at para rin itong pangunahing linya ng hugis sa dulo ng latigong unang nakokopya.
Kapag naunawaan ang hibla ng liwanag bilang Kalansay ng Yugto, nagiging napaka-engineering ng maraming penomeno ng paglaganap. Ang talagang nagtatakda kung makalalayo ang isang sinag ay hindi lamang kung “nailabas ba ito,” kundi kung sapat bang maayos ang kalansay nito, tama ba ang tapak ng Ritmo sa pinahihintulutang bintana, at pinapayagan ba ng daan at mga kundisyon ng hangganan na umusad ito nang may fidelity. Sa gayon, ang paglalakbay nang malayo ay hindi na mukhang mahiwagang talento, kundi problemang may tatlong kundisyon na maaaring buksan at suriin.
- Sapat na buo ang pormasyon: kailangang makatayo ang kalansay.
Kung ang Kalansay ng Yugto ay maluwag, magulo, at tumatagas na agad sa Malapit na Larangan, mabilis guguho ang koherensiya; ang Paketeng-alon ay madidurog sa hindi kalayuang paglabas pa lamang tungo sa maraming maliliit na pakete, thermal fluctuations, o ingay. Ang tinatawag na “hindi makalayo” ay madalas hindi dahil may kamay na biglang humarang sa unahan, kundi dahil sa simula pa lang ay hindi ito naging isang maayos na pormasyon.
- Tama ang tapak sa bintana: kailangang lumugar ang Ritmo sa bintanang pinapayagan ng kapaligiran para sa paglaganap.
Kahit gaano kaayos ang kalansay, kapag mali ang napiling bintana ng Ritmo, mabilis itong kakainin ng midyum, gugupitin ng hangganan, o halos hindi makausad sa ilang materyal. Itinatakda ng problema ng bintana kung kuwalipikado bang patuloy na makopya ang paketeng ito sa kasalukuyang Kalagayan ng Dagat.
- Tugma ang kanal: kailangang madaanan ang daan, at kailangang pumayag ang hangganan.
May ilang Paketeng-alon na hindi mahina at tama rin ang Ritmo, ngunit hindi maayos ang panlabas na daan, o labis na hindi palakaibigan ang mga kundisyon ng hangganan; kaya mabilis silang nagiging scattering, dissipation, o pagkapuno muli sa Malapit na Larangan. Kung makalalayo ba ito ay nakasalalay din, sa ugat, sa tugma ng kanal. Maaaring ibuod ang tatlong ito sa isang pangungusap: kapag maayos ang pormasyon, tama ang frequency band, at bukas ang daan, saka lamang makalalayo ang hibla ng liwanag.
Pito, Hiblang liwanag na baluktot: pinipilipit muna ng nozzle na may Tekstur na ikot-ikot ang Paketeng-alon upang magkaroon ng chirality, bago ito itulak palabas
Mula rito, maaari nang gumamit ng mas kongkretong larawan: hindi ibinubuhos ng lumilikha-ng-liwanag na estruktura ang Paketeng-alon na parang tubig; mas kahawig ito ng nozzle na may Tekstur na ikot-ikot, na inaayos muna ang organisasyong itutulak palabas at saka ito ipinadadala sa direksiyon ng paglaganap. Ang tinatawag na Hiblang liwanag na baluktot ay hindi nangangahulugang may nakatagong masa ng tinapay sa loob ng liwanag; ibig sabihin nito, isinusulat muna ng Tekstur na ikot-ikot sa Malapit na Larangan sa kalansay ng hibla ng liwanag ang isang paraan ng pag-usad na kaliwa ang pilipit o kanan ang pilipit.
Mahalaga ang larawang ito dahil ibinabalik nito sa iisang gramatika ng organisasyon ang mga salitang madalas paghiwa-hiwalayin: chirality, direksiyon ng ikot, at Polarisasyon. Ang nakakandadong estruktura sa pinagmulan ay hindi lamang nagbubuga ng enerhiya; sa pamamagitan ng lokal na Tekstur, sirkulasyon, mga domain na may Tekstur na ikot-ikot, at heometriya ng hangganan, inaayos nito ang paalis na Paketeng-alon bilang isang partikular na kalansay. Kaya ang paglaganap ay hindi walang-piling pagsabog palabas, kundi mas kahawig ng isang pangunahing linyang napilipit na ang bakas, at saka ipinapasa pasulong.
Sa mekanismo, maaaring tingnan ang Hiblang liwanag na baluktot bilang dalawang organisasyong magkatuwang na umuusad.
- Ang unang hibla ay ang pangunahing kalansay na patuloy na kinokopya sa direksiyon ng paglaganap; ito ang nagpapanatili ng “pasulong.”
- Ang ikalawang hibla ay ang bahaging ibinabaluktot ng Tekstur na ikot-ikot sa Malapit na Larangan tungo sa paikot o spiral na side rollback; ito ang nagsusulat sa sinag ng signature ng kaliwa o kanang chirality.
Kapag nagsapaw ang dalawa, saka lamang nabubuo ang kompletong hibla ng liwanag na makikilala ng materyal, magagabayan ng hangganan, at mababasa ng Polarisasyon.
Kaya ang kaliwang ikot at kanang ikot ay hindi kailanman dekorasyon. Mas kahawig ang mga ito ng estruktural na fingerprint kung paano pinilipit ang kalansay. Kapag nakaharap ito sa ilang chiral na materyal, ilang estruktura sa Malapit na Larangan, o ilang hangganang may Tekstur na ikot-ikot, mas malakas ang coupling kapag tugma ang fingerprint; kapag hindi tugma, kahit mataas ang liwanag ay maaaring dumaan lamang sa gilid. Iyan ang dahilan kung bakit kailangang panatilihin ng EFT ang “Hiblang liwanag na baluktot”: hindi ito pampanitikang larawan, kundi wikang-operasyonal na nagdurugtong sa organisasyon ng pinagmumulan sa Malapit na Larangan, katatagan ng malayuang paglalakbay, at piling coupling sa iisang linya.
Walo, kulay, enerhiya, at liwanag: ang kulay ay signature ng Ritmo, at ang brightness ay may hindi bababa sa dalawang pindutan
Sa mapang ito, ang kulay ay hindi pinturang ipinahid sa liwanag, kundi signature ng Ritmo sa patong ng Kadensyang Tagapagdala. Mas mabilis ang Ritmo, mas asul ang anyo; mas mabagal ang Ritmo, mas pula ang anyo. Sa pinakapayak, ang kulay ay nagbabasa ng pangunahing vibration cadence sa loob ng Paketeng-alon, hindi ng laki ng Balot ng alon. Dahil dito, nagiging matatag na “bakas ng identidad” ang kulay: hangga't hindi muling naisusulat ang Kadensyang Tagapagdala, maaaring madala nang medyo may fidelity ang kulay sa kahabaan ng daan.
Ngunit sa pang-araw-araw na wika, masyadong pinaghalo-halo ang usapin ng “liwanag” o brightness. Sa EFT, kailangang hatiin ito sa hindi bababa sa dalawang pindutan. Ang una: mas mabigat at mas matigas ang isang indibidwal na Paketeng-alon, kaya mas mataas ang output na pagbasa ng enerhiyang dala ng bawat pakete. Ang ikalawa: mas marami at mas siksik ang Paketeng-along dumarating bawat yunit ng oras. Pareho silang maaaring magmukhang “mas maliwanag” sa tagamasid, ngunit ganap na magkaiba ang pinagbabatayang talaan.
- Mas mabigat ang bawat pakete: isang pakete pa rin ang dumarating, ngunit mas matigas ang bawat isa.
Ang ganitong pagbabago ay pangunahing lumulugar sa Kadensyang Tagapagdala at sa kargang dala ng bawat pakete. Mas kahawig ito ng bawat tama ng tambol na mas mabigat at mas masikip.
- Mas siksik ang dating: hindi kailangang mas mabigat ang bawat pakete, ngunit mas marami ang dumarating bawat yunit ng oras.
Ang ganitong pagbabago ay mas kahawig ng usapin ng flux at densidad ng Balot ng alon. Para itong mga tama ng tambol na hindi kailangang mas mabigat, ngunit mas madalas. Mahalaga ang pag-unawa sa dalawang pindutang ito para sa susunod na paghatol kung “bakit dumilim ang isang source” o “bakit tila nawalan ng liwanag ang isang landas,” dahil madalas hindi iisa ang dahilan: maaaring sabay na gumagaan ang bawat pakete at kumakaunti ang dating.
Siyam, Polarisasyon: ang hibla ng liwanag ay parehong “paano pumapaling” at “paano napipilipit”
Pinakamadaling ituro ang Polarisasyon bilang isang palaso, at pinakamadali rin itong mapagkamalang “karagdagang puwersang may direksiyon na nakakabit sa labas ng liwanag.” Mas estruktural ang wika ng EFT. Para sa Paketeng-alon na tunay na may kalansay, may hindi bababa sa dalawang patong ang Polarisasyon: una, paano ito pangunahing pumapaling; ikalawa, paano ito kabuuang napipilipit. Ang dalawang patong na ito ay tumutugma sa eroplano ng pag-ugoy at sa signature ng chirality.
- Paano pumapaling: pangunahing direksiyon ng pag-ugoy.
Ang madaling pasukan para sa linear polarization, elliptical polarization, at mga kaugnay na intuwisyon ay unang lumulugar sa tanong na: saang eroplano pangunahing umuugoy ang sinag na ito? Itinatakda ng patong na ito kung makakatugma ba ito sa ilang direction-selective material, siwang, manipis na pelikula, o kristal.
- Paano napipilipit: kaliwa ba ang ikot o kanan ang ikot.
Ang madaling pasukan para sa circular polarization at maraming chiral coupling ay mas lumulugar sa tanong na: sa anong direksiyon napilipit ang kabuuang sinag? Direktang nakakabit ang hakbang na ito sa naunang Hiblang liwanag na baluktot: kapag kaliwa ang pilipit ng kalansay at nakaharap ito sa estruktura sa Malapit na Larangan na mas tumatanggap ng kaliwang chirality, mas madali nitong isasara ang transaksiyon.
Samakatuwid, ang Polarisasyon ay hindi manwal na idinikit sa huli, kundi bahagi ng identidad ng Paketeng-alon. Bakit nagpapakita ng pagpiling-Polarisasyon, optical rotation, birefringence, at chiral absorption ang maraming materyal? Hindi dahil may dagdag na kamay ang materyal, kundi dahil may sarili rin itong hugis-ngipin, kanal, at pasukang may Tekstur na ikot-ikot. Kapag tugma ang paraan ng pag-ugoy at pagkapilipit ng hibla ng liwanag, papasok ito; kapag hindi tugma, hihina, liliko, o tuluyang mahaharang sa labas.
Sampu, foton: sa daan, sumusunod ito sa Paketeng-alon; sa palitan, itinatala ito bilang buong barya
Ang pag-unawa sa liwanag bilang Paketeng-alon ay hindi pagtanggi sa diskretong palitan. Ang mahalagang paghihiwalay ng EFT ay ito: hindi kailangang gumamit ng iisang larawan para sa patong ng paglaganap at patong ng transaksiyon. Habang lumalaganap sa daan, ang dapat bantayan ay ang Paketeng-alon, Balot ng alon, Kadensyang Tagapagdala, at Kalansay ng Yugto; ngunit kapag ang paketeng ito ay talagang makikipagpalitan ng enerhiya sa isang nakakandadong estruktura, ang interface ay magpapakita ng mga baitang. Ang tinatawag na foton ay mas kahawig ng pinakamaliit na yunit na kayang maisara bilang transaksiyon sa patong ng palitan.
Hindi nito ibig sabihin na biglang mas gusto ng uniberso ang mga integer. Ang dahilan ay pinapayagan lamang ng mga nakakandadong estruktura ang ilang kombinasyon ng Ritmo at yugto na matatag na pumasok o matatag na lumabas. Dito napakadaling gamitin ang larawan ng vending machine: hindi kinamumuhian ng makina ang maliliit na barya; sadyang tinatanggap lamang ng mekanismong nagbabasa ang ilang sukat at baitang. Ang interface ay kumakain lamang ng buong barya. Upang makipagtransaksiyon ang liwanag, kailangan nitong magkuwenta ayon sa threshold at bintanang pinapayagan ng kausap.
Kaya ang “Paketeng-alon” at “foton” ay hindi dalawang pananaw sa mundo na nagpapasinungalingan. Dalawa silang pagbasa sa iisang proseso sa magkaibang patong: sinasagot ng Paketeng-alon kung paano nadadala ang organisasyon sa daan; sinasagot ng foton kung paano isinasara ang transaksiyon ng organisasyong iyon sa pintuan. Kapag pinaghalo ang dalawang patong, lalong gugulo ang maraming lumang pagtatalo; kapag pinaghiwalay ang mga ito, agad lumuluwag ang maraming lumang problema.
Labing-isa, pinag-isang menu ng paglikha ng liwanag: ang pagbuga ng liwanag ay hindi iisang aksiyon, kundi buong pamilya ng mekanismong “pagsasaloob - muling pag-aayos - muling pagbuga”
Kapag sinabing “paglikha ng liwanag,” madalas awtomatikong iniisip na iisa lamang ang kilos: may source na naglalabas ng liwanag. Ngunit mula sa pananaw ng EFT, ang tunay na pinag-iisa ay hindi “maraming mahiwagang paraan ng pagliwanag,” kundi ang lahat ng paglikha ng liwanag ay maisusulat bilang isang menu: gaano karaming panlabas na enerhiya ang isasaloob, paano ito itatago at muling aayusin sa loob, at sa anong Ritmo, direksiyon, Polarisasyon, at haba ng pakete ito ibubuga pabalik sa dagat. Kapag naitayo ang menu na ito, ang pagsipsip, scattering, reflection, fluorescence, thermal radiation, at stimulated emission ay hindi na tambak ng mga pangalan, kundi mga sangay ng proseso.
- Direktang muling pagbuga: isinasara agad ang transaksiyon sa orihinal na bintana o kalapit na bintana.
Ang prosesong ito ang pinakakahawig ng source na nasa pinapayagang baitang na mismo at direktang ibinubuga pabalik sa dagat ang nakaimbak na enerhiya ayon sa isang Ritmo. Maraming prosesong halos “sariling-kulay na pagliwanag” ang mas malapit sa uri na ito.
- Naantalang muling pagbuga matapos sumipsip: isinasaloob muna ang enerhiya, saka ito muling inoorganisa at ibinubuga.
Dito, kinakain muna ng estruktura ang panlabas na Paketeng-alon; pumapasok ang enerhiya sa panloob na loop, at pagkatapos ay ibinubuga muli ayon sa sariling pinahihintulutang baitang. Maaaring humaba ang pagitan ng oras, mabago ang direksiyon, at magbago rin ang Ritmo. Maraming proseso ng muling paglabas, fluorescence, at phosphorescence ang mas malapit sa sangay na ito.
- Muling pagbuga na binago ang direksiyon: pangunahing binabago ang landas, hindi kailangang agad baguhin nang malaki ang kulay.
Madalas mas kahawig nito ang scattering at reflection: ang sentro ng proseso ay hindi muna tunawin ang lahat ng enerhiya bilang init at saka ibuga, kundi unang muling isulat ng hangganan at ng pasukan sa Malapit na Larangan ang direksiyon ng pag-usad, mga ugnayang pang-yugto, at lokal na pormasyon; kaya ang parehong pakete o kalapit na maliliit na pakete ay ginagabayan sa bagong direksiyon.
- Muling pagbuga na binago ang Ritmo: nagbago ang identidad; ang lumabas ay hindi na ang dating pakete.
Sa maraming materyal, ang sinisipsip na Ritmo ay hindi ang parehong Ritmong inilalabas sa huli. Muli nilang hinahati at inaayos ang naisaloob na enerhiya, at pagkatapos ay nagbubuga ayon sa bagong bintana, Polarisasyon, at Kalansay ng Yugto. Pinakamainam dito ang ideya ng “muling pagsulat ng identidad”: naroon pa ang enerhiya, ngunit ibang uri na ng liwanag ang lumabas.
- Hindi muling ibinubuga: nagiging init, ingay, o mas panloob na gastos sa organisasyon.
Hindi kailangang bawat pagsasaloob ay bumalik sa dagat bilang makikilalang liwanag. Minsan, ang enerhiya ay bumabagsak sa mas magulong panloob na galaw, thermal fluctuations, o gastos sa pagpapanatili ng estruktura; sa labas, mukha itong “nasipsip.” Kapag pinagsama ang mga uring ito, ang paglikha ng liwanag ay hindi na mukhang watak-watak na listahan ng mga pangalan, kundi tuloy-tuloy na proseso ng paggawa.
Labindalawa, kapag nagtagpo ang liwanag at materya: kainin, ibuga, ipadaan; ang madalas talagang nagbabago ay hindi kabuuang dami, kundi identidad
Kapag tumama ang Paketeng-alon sa materya, maaaring unang hatiin ang pinakapayak na kinalabasan sa tatlo: kainin, ibuga pabalik, o ipadaan. Ang pagsipsip ay pagsasaloob ng estruktura sa panlabas na Ritmo papasok sa sariling panloob na loop; ang muling paglabas ay pagbuga pabalik ng panloob na loop ayon sa sarili nitong threshold at nakasanayang Ritmo; at ang paglagos ay nangyayari kapag sapat na maayos ang mga kanal sa loob ng materyal upang maipagpatuloy ang Paketeng-alon, nang may fidelity, mula sa kabilang panig.
Ngunit ang salitang tunay na pinag-iisa ang napakaraming kasunod na penomeno ay hindi mismo ang tatlong pandiwang ito, kundi “identidad.” Ang identidad ng isang sinag ay hindi lamang kabuuang enerhiyang dala nito; isa itong buong pangkat ng mga signature na nasusubaybayan: Balot ng alon, Kadensyang Tagapagdala, Kalansay ng Yugto, Polarisasyon, direksiyon, koherensiya, at chirality. Maraming beses na mukhang lumala ang landas, hindi dahil unang nawala nang tuluyan ang enerhiya, kundi dahil ang mga signature na ito ay unang naisulat muli hanggang hindi na makilala.
Muling isinusulat ng scattering ang direksiyon at dinudurog ang dating maayos na pormasyon; isinasaloob ng pagsipsip ang orihinal na pakete sa loob ng estruktura, at maaari itong muling ibuga sa bagong Ritmo, Polarisasyon, at Kalansay ng Yugto; ang dekoherensiya naman ay mas kahawig ng isang pakete na dati ay kaya pang mag-superpose nang matatag, ngunit nawalan ng panloob na sabayang-hakbang dahil sa galaw ng kapaligiran. Kaya hindi “napapagod” ang liwanag; tumatanda, nagkakalat, at muling naisusulat ang identidad nito.
Tandaan dito ang isang pangungusap: Hindi napapagod ang liwanag; ang tumatanda ay identidad. Kaya nitong ibalik sa iisang mapa ang maraming penomenong tila walang kaugnayan. Bakit dumidilim ang isang sinag matapos dumaan sa kumplikadong midyum? Maaaring hindi simpleng nawala ang kabuuang enerhiya; maaaring ang direksiyon, yugto, Polarisasyon, at Ritmo ay pawang na-recode, kaya kumonti ang bahaging makikilala pa ng orihinal na protocol ng detector. Bakit ang ilang signal mula sa langit ay “naroon pa rin, ngunit hindi na kasinglinaw ng dati”? Madalas ding unang lumulugar ang sagot sa muling pagsulat ng identidad, hindi sa anumang mahiwagang pagkapagod.
Labintatlo, interferensiya at difraksiyon: maaaring magsapaw ang mga Ritmo, at muling isinusulat ng hangganan ang pagpili ng landas
Kapag nagtagpo ang dalawang sinag ng liwanag, bakit hindi sila nagkakabanggaan at nadudurog gaya ng dalawang sasakyan? Dahil sa baseng mapa ng EFT, ang liwanag ay una sa lahat Ritmo, hindi buong bloke ng bagay. Kayang magsagawa ng Dagat ng enerhiya ng maraming lokal na utos ng pag-iling sa iisang rehiyon; kaya kapag nagtagpo ang magkakaibang Paketeng-alon sa iisang lugar, mas kahawig ito ng dalawang set ng beat na nagsasapaw sa iisang batayang sapin, hindi dalawang matigas na bagay na nagtutulakan hanggang madurog.
Ang susi ng interferensiya ay hindi lamang kung “may dalawang sinag,” kundi kung kaya pa bang panatilihin ng kanilang Kalansay ng Yugto ang matatag na ugnayan. Kapag maayos ang pormasyon at nasusubaybayan ang yugto, ang pagsasapaw ay matagal na lilitaw bilang paglakas at pagkansela; kapag nagulo ang pormasyon at nagkalat ang kalansay, ang pagsasapaw ay maiiwan na lamang bilang estadistikal na average, at mawawala ang mga guhit. Dito muling nakikita na ang Kalansay ng Yugto ang patong na tunay na namamahala sa panlabas na anyo.
Ang difraksiyon naman ay mas kahawig ng muling pagsulat ng hangganan sa pagpili ng landas. Kapag nakaharap ang Paketeng-alon sa butas, talim, puwang, o hindi-tuloy-tuloy na interface, ang dating makitid at tuwid na aksis ng pag-usad ay napipilitang lumawak, umikot, at muling mag-organisa; kaya lumilitaw ang bagong distribusyon sa likod. Natural itong nakakabit sa agham ng materyales sa hangganan ng seksiyon 1.9: ang hangganan ay hindi linyang heometriko lamang, kundi patong ng midyum na kayang muling isulat ang Pagsasalin-salin. Kapag naunawaan ang liwanag bilang Paketeng-alon at hibla ng liwanag, hindi na mahiwaga ang interferensiya at difraksiyon.
Labing-apat, bakit kailangang kumonekta ang seksiyong ito sa Ikalimang Tomo: ang quantum readout ay hindi orakulo, kundi transaksiyong pang-interface
Kung titigil ang seksiyong ito sa pagsasabing “Paketeng-alon ang liwanag,” hindi pa bumabagsak ang pinakamahalagang hiwa sa quantum measurement. Sapagkat ang tinatawag na readout, sa ugat, ay hindi kung ano ang nakita ng mata; ito ay isang nakakandadong estrukturang nagsisilbing probe na nagsasara ng transaksiyon sa interface kasama ang panlabas na Paketeng-alon. Sa sandali ng transaksiyon, ang Balot ng alon ang nagtatakda kung aling pakete at anong oras ng dating ang nahuli mo; ang Kadensyang Tagapagdala ang nagtatakda kung anong Ritmo ang tumutugma sa bintana; at ang Kalansay ng Yugto at Polarisasyon ang nagtatakda kung matatag bang malalaglag ang transaksiyong ito sa isang baitang.
Iyan ang dahilan kung bakit paulit-ulit na ibabalik ng Ikalimang Tomo ang “pagsukat” sa pagpasok ng probe marker, pagbabago ng mapa, transaksiyon, at pagkapuno muli. Ang diskretong palitan ng foton ay hindi tuntuning biglang nahulog mula sa wala; ito ang direktang bunga, sa senaryo ng readout, ng baitang-baitang na interface na naitayo na rito. Ang isang click, isang bilang, o isang linya ng spektrum ay hindi orakulong ipinadala ng uniberso mula sa labas; ito ay isang matatag na transaksiyong isinara ng probe structure, ayon sa sariling pinahihintulutang mode, mula sa panlabas na Paketeng-alon.
Samakatuwid, ang seksiyong ito at ang Ikalimang Tomo ay hindi magkahiwalay na relasyong “una ay paglaganap, saka biglang pagsukat.” Sila ang dalawang dulo ng iisang kadena: ipinapaliwanag ng unahan kung ano ang Paketeng-alon, paano ito inoorganisa, at bakit mayroon itong Polarisasyon at identidad; ipinapaliwanag ng hulihan kung paano nababasa ang mga organisasyong ito nang diskreto kapag pumasok sila sa probe. Kapag maayos ang tulay na ito ng interface, ang quantum readout ay aatras mula sa mahiwagang event at babalik sa agham ng materyales at agham ng transaksiyon.
Labinlima, buod ng seksiyong ito at gabay sa mga susunod na tomo
Pangkalahatang wika: ang liwanag ay hindi munting bolang lumilipad sa hungkag na vacuum, kundi Paketeng-alon na hindi nakakandado sa Dagat ng enerhiya; ang Paketeng-alon ay may hindi bababa sa tatlong patong--Balot ng alon, Kadensyang Tagapagdala, at Kalansay ng Yugto; ang hibla ng liwanag ang pinakamatatag na pangunahing linya ng kalansay; ang Tekstur na ikot-ikot sa Malapit na Larangan ay paunang pumipilipit sa kalansay tungo sa paraan ng pag-usad na parang pilipit na hibla; ang kulay ay nagbabasa ng Ritmo, ang brightness ay nagbabasa ng karga at flux, ang Polarisasyon ay nagbabasa ng paraan ng pag-ugoy at pagkapilipit, ang foton ay nagbabasa ng transaksiyong pang-interface, at ang pagsipsip at scattering ay nagbabasa ng muling pagsulat ng identidad.
Tandaan sa isang pangungusap: sa daan, gumagalaw ito bilang Paketeng-alon; sa pintuan, itinatala ito bilang buong barya; Hindi napapagod ang liwanag; ang tumatanda ay identidad; umaasa ang interferensiya sa pormasyon; umaasa ang difraksiyon sa muling pagliko ng landas ng hangganan; at ang paglikha ng liwanag ay hindi iisang aksiyon, kundi buong menu ng pagsasaloob, muling pag-aayos, at muling pagbuga. Sa puntong ito, nakatayo na ang gramatika ng Unang Tomo tungkol sa liwanag: kaya nitong ipaliwanag ang panlabas na anyo ng paglaganap, at kaya rin nitong magbigay ng iisang baseng mapa para sa readout, mga linya ng spektrum, Polarisasyon, at quantum measurement sa mga susunod na bahagi.
- Ikatlong Tomo, seksiyon 3.5 hanggang 3.10.
Kung nais mong palawakin ang tatlong patong ng Paketeng-alon, kalansay ng hibla ng liwanag, signature ng Polarisasyon, at bintana ng paglaganap na naitayo rito tungo sa mas sistematikong spektrum ng mga Paketeng-alon, dadalhin ka ng pangkat na ito mula sa pangkalahatang pasukan ng Unang Tomo papunta sa espesyal na patong ng Ikatlong Tomo: aling mga Paketeng-alon ang kayang bumiyahe nang malayo, alin ang mamamatay sa Malapit na Larangan, at aling hangganan at kanal ang gumagabay sa kanila tungo sa matatag na paglaganap.
- Ikalimang Tomo, seksiyon 5.3 hanggang 5.8.
Kung mas interesado ka kung paano ang mga Paketeng-alon ng liwanag na ito, pagpasok sa probe, double slit, readout device, at measurement protocol, ay nagpapakita bilang mga diskretong click, guhit ng interferensiya, dekoherensiya, at quantum pagbasas, ikokonekta ng pangkat na ito ang “gramatika ng patong ng paglaganap” na naitayo rito pabalik sa “gramatika ng patong ng transaksiyon,” upang magsara ang loop sa pagitan ng estruktura ng liwanag at quantum readout.